随着时间的推移，李长风也到站了，他哼着小曲就下车了，这时候己经是晚上，他随手在网上定了一个酒店，就打车前往。

不少古人看着李长风这么轻松就入蜀，心中都是羡慕，要知道蜀道难，难于上青天，可不是说说而己，没想到到了后世天堑变通途。

办理好入住，躺到床上以后，他就开始刷视频。

（秦时明月张良vs伏念）

大秦时空，一个隐蔽的地方，张良看着天幕心想这是同名，还是说这是我本人，他一时间有点不确定。

要知道前些日子提到兵仙韩信的时候，他们这些韩国遗民可是很兴奋，后来才发现兵仙韩信，和他们这边的韩信没什么关系，让他们白高兴了一场。

而且他本人也没什么武力，所以还是先看看再说。

咸阳城的一个酒馆里，刘季，扶苏，韩信，章邯等人正在喝酒，扶苏今天干了一天活，两个手都磨出来水泡，他到现在都没想明白为什么要编草鞋。

不过这丝毫不影响，他们讨论张良和伏念是谁，具体是谁厉害。

刘邦看着天幕，他知道这次说的一定是子房，就准备看看天幕上的子房战斗力如何，至于伏念应该是一个虚构的角色，不用太在意。

韩信，萧何等人也看向天幕，他们要看看子房在天幕上的实力怎么样，说起子房，想到刚大汉刚稳定下来，他就走了，这一别也有好几年，不知道他现在怎么样了。

这一幕让很多人摸不着头脑，这怎么看着不对劲，标题不是vs吗，这跪着怎么打，还没动手气势就弱三分。

张良也有点奇怪，这看的不像是对战，倒像是舌战，如果是舌战他还有点自信，可就是舌战也应该雅量一点，最起码让他坐着吧，这跪着算怎么回事，还有这个颜路和我是一伙的吗。

刘季一行人边喝酒，边对着天幕指指点点，毕竟他们还不认识张良，所以还是调侃居多。

张良“师兄”

张良这时候理清楚他们的关系了，伏念是他师兄，也就是说他和颜路犯错了，这跪着倒是合情合理，一会儿不会说急眼打起来吧，这样vs也就合情合理了。

“你的决定，将小圣贤庄上下的安危置于炉火之上，将整个儒家和帝国叛逆混为一谈，这就是你的决定。”｝

刘季的内心也在吐槽，帝国叛逆怎么了，我这个帝国叛逆，还不是跟长公子混一起了。

“置圣贤先祖遗训而不顾，按照家法该如何处置？”

“逐出师门。”颜路的语气平静，仿佛这件事和他无关。

“你修炼坐忘心法，居然修炼的数典忘祖。”

张良这时候插嘴道“圣贤祖师说过，当仁不让，见义勇为，这样做怎么是数典忘祖？”

大秦时空，张良现在终于确认，天幕上的这个张良就是自己，于是准备往下看看怎么反驳。

嬴政很满意伏念的话，也不知道这伏念是不是真实存在的，要不然可以征召入朝。

“子曰，能行五者于天下为仁矣，恭，宽，信，敏，惠，居处恭，执事敬，与人忠，如民众不知谦恭，为官不知清廉，臣下不知忠诚，如果一个国家的百姓，都想着谋害君王，以下犯上，这个国家岂不是陷入动荡，百姓岂不是陷入危难。”

“如果不问青红皂白，一味只要求百姓忠君，难道就天下太平，民众就安居乐业？”｝

皇帝们这时候表情变了，他们己经不再当这个是打发时间的视频，张良和伏念两人争执的是治国的理念，这两个人只是站的阶层不同，于是他们拿起纸笔就开始了记录，说不定里面有他们需要的东西。

一些大儒也满意的点点头，看来后世学的不只是那个抡语，还有不少儒家的经典。

只不过他们又想到了衍圣公，于是无奈的摇摇头不再继续想下去，反而饶有兴致的看着张良和伏念争辩。

“哼，难得你还记得儒家经典。

论语，颜渊篇中，子曰，君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

小圣贤庄是天下读书人的心中楷模，如果我们不传播教化平和之道，反而鼓动民众动摇国本，诋毁王道，岂不是在成人之恶，这就是小人行径。”

“子曰，人有不为也，而后可以有为。

君子之道，在于要有所不为，才能有所为。”｝

张良看到这里说了一句“咱就说，能不能站起来啊，这不就是论道吗，跪着总感觉气势不够。”

扶苏看着天幕也入迷了，这是他从来没有想过的角度，现在正好学习一下。

刘季看的有点头晕，这个子曰，那个子曰的，让他有点头大，至于樊哙几人更不要说了，还不如他呢。也不知道萧何能不能理解，回头去问问。

“孟子，尽心下中教导，民为贵，社稷次之，君为轻。

民众的生机才是最宝贵，最重要的，这样才有国家社稷，才有君王。”

“你这是断章取义，难道你忘了，孟子离娄上曰，不以六律，不能正五音，不以规矩，不能成方圆。

如果没有了伦理纲常，没有了社会秩序，又谈什么社稷国家。

没有了社稷国家，民众的利益又如何保障，没有了保障，又怎么谈得上民为贵。”｝